Don Javier I de las Españas y de las Indias, carlista y tradicionalista

 

Recaredo, Rey católico de Hispania

 

La Tradición de las Españas

8 de mayo del año 589. En el transcurso del III Concilio de Toledo, Recaredo, Rey visigodo de Hispania, abjura del arrianismo y se convierte a la Fe verdadera, acontecimiento glorioso que marca el inicio de la Unidad Católica de España.

Recaredo I (en latín: Flavius Reccaredus, en gótico: RekkareÞ) (559-Toledo, 21 de diciembre del año 601) fue rey de los visigodos desde el 586 hasta el 601, cuando murió en Toledo.Hijo y sucesor de Leovigildo y de su primera mujer, combatió a los francos, a los bizantinos (aún presentes en el litoral andaluz) y a los vascones, y hubo de sofocar varias revueltas de los nobles visigodos.El hecho más destacado de su reinado se produjo en 589, cuando convocó el III Concilio de Toledo en el que, junto con varios nobles y dignatarios eclesiásticos, abjuró del arrianismo y se convirtió al catolicismo, con lo que llevó a cabo la unificación religiosa entre visigodos e hispanorromanos, a la que aspiró su padre de forma inversa y quien, al parecer y paradójicamente, le aconsejó esta vía, quedando así sellada la unidad espiritual y territorial del Reino Visigodo de Hispania.

#PropagandaTradicionalista

#Calendario

Homenaje a los Héroes del 2 de Mayo de 1808

 

Nuestro homenaje hoy a ese grupo de madrileños que plantaron cara con aperos al mejor ejército del mundo entonces, el de Napoleón.

22 de Abril de 1451, nacimiento de Isabel I de Castilla

 

No podía dejar de pasar el día sin señalar el aniversario del nacimiento de una gran mujer bajo cuyos designios España comenzó a ser Grande.

El 22 de abril de 1451 nació en Madrigal de las Altas Torres (Ávila) uno de los personajes más relevantes de la historia de España y del mundo, Isabel I de Castilla.

Bajo su reinado se unieron las coronas de Castilla y Aragón, se culminó el proceso de Reconquista con la toma de Granada, se fortaleció el poder de la corona frente a los nobles, se estableció la unidad religiosa, lo que evitó en España las guerras de religión que asolaron Europa, se dio inicio a la creación de un imperio ultramarino con el descubrimiento de América y se iniciaron los Derechos Humanos Hispánicos precursores de los Derechos Humanos que hoy conocemos.

"VIVA ISABEL I  DE CASTILLA".

Al Andalus no es de origen germánico, sino germánico (Vándalos)

 

🇪🇸  #AlAndalus no es un nombre musulmán. No deja de sorprenderme el esnobismo y la incultura de ciertos españoles, fundamentalmente de los políticos andaluces que hacen gala de Al Andalus como el paraíso perdido musulmán. Nada más lejos de la realidad. Es una quimera pues no fue paraíso (mas bien infierno), asolado por el fundamentalismo islámico reforzado sucesivamente por los armorávines y por los almorávides que venían a hacer la Yihad. Incluso el nombre no se corresponde con el Islam.

Andalus viene de Wandalus. Que es un nombre latino que se refiere al pueblo godo de los Vándalos ya que éstos se aposentaron durante un tiempo en esa región del sur de Hispania (la Bética romana), antes de pasar al norte de África y luego Italia. Así que los musulmanes, cuando llegaron, llamaron a esa tierra por el nombre por el que entonces ya era conocida poniéndole el artículo Al delante: Al Andalus.

( Los vándalos fueron un pueblo germano de Europa central que habitaban las regiones ribereñas del mar Báltico, en las actuales Alemania y Polonia. Su lengua pertenecía a la rama germánica oriental (solo se conservan unos pocos fragmentos de idioma vándalo).

Reyes Vándalos:

Visumaro Siglo III d. C.

Godegisilio (¿?—406)

Gunderico (407-428)

Genserico (428-477)

Hunerico (477-484)

Guntamundo (484-496)

Trasamundo (496-523)

Hilderico (523-530)

Gelimero (530-534)

Fuentes: Por Ignacio Para Rodríguez-Santana-Historia de España 📷Revista Historia 

 . Los primeros testimonios en que aparece la denominación de Vandalia para la parte sur de la Península, se deben a Rodrigo Jiménez de Rada  arzobispo de Toledo (1170-1247).El nombre de Andalucia los vándalos fueron un pueblo germano de Europa central que habitaban las regiones ribereñas del mar Báltico, en las actuales Alemania y Polonia dieron nombre a la provincia Vandaluzía, y perdida la primera letra V, Andaluzía", tal como registra el Tesoro de Covarrubias (1611), recogiendo una opinión harto generalizada desde el siglo XV en ambientes literarios; tópico éste que permite a Cervantes fabular con el nombre de la dama del Caballero del Bosque, que "por llamarse Casilda y ser de Andalucía, yo la llamo Casildea de Vandalia", en un episodio que pocos admitirán no haber leído.

 Fuente resumida José Solís de los Santos

 Fuente El alemán, Heinz Helm 

 Fuente  irlandés Ian Gibson

 Fuente  " Welt des Oriens, 66, 1989, págs. 252-263."

Este articulo no tiene que ver nada con política Solo aclarar de donde proceden los nombres y pueden buscar las fuentes aquí puestas

Gerónimo, el Apache, era católico y hablaba español

 

GERONIMO,

************

El legendario líder Apache, era Católico y hablaba español

Estamos acostumbrados a ver en los Westerns de Hollywood que en la conquista del Viejo Oeste, las caravanas debían enfrentar un territorio inhóspito plagado de tribus salvajes que pronunciaban gritos ininteligibles mientras se llevaban la mano a la boca.

Pero estas películas olvidan que para la conquista del “salvaje oeste” ya habían pasado cientos de años de convivencia entre aquellas etnias y el dominio español primero y la República mexicana después.

Las primeras expediciones españolas a Kansas, el cañón del Colorado y el sudoeste del actual Estados Unidos, datan de 1540 encabezadas por Vasquez de Coronado.

Este territorio ya tenía unos 3 siglos de tradición hispana para la época de Buffalo Bill, Toro Sentado, Gerónimo y la fiebre del oro del siglo XIX.

Por ello, no es de sorprender que en la zona ya se hablaba el español y muchos de sus habitantes se habían convertido al cristianismo, uno de ellos, el legendario Gerónimo, según ha sido revelado en el reciente descubrimiento de las partidas de bautizo de Gerónimo y sus padres (Apaches. Fantasmas de Sierra Madre, M. Rojas, 2008).

La leyenda de Gerónimo nace después de sobrevivir una incursión de militares mexicanos en su campamento. Desde ese día empezó a escuchar a los espíritus que le pedían defender la vida de su pueblo. Entonces encabezaría una serie de ataques contra el ejército mexicano y colonos que luego desembocaban en una fuga imposible. Los apaches y mexicanos afirmaban que no era un simple mortal y él mismo llegó a decir que no existía bala capaz de matarle.

Una y otra vez lo atraparon y en todas lograba fugarse acrecentando más su leyenda.

Lo llegaron a perseguir hasta 5000 soldados estadounidenses y 3000 mexicanos.

Según el mexicano Alvaro Enrigue (Ahora me rindo y esto es todo), Gerónimo era más mexicano que la “salsa verde” y la colonización no encontró un salvaje Oeste lleno de tribus hostiles sino un mundo hispano mestizo donde el Virreinato de Nueva España había reconocido su derecho de propiedad sobre la tierra que luego negaron los colonos estadounidenses, apoyados por una República de México luchaba por consolidarse luego de su independencia.

Una vez más, el imaginario colectivo es formado por las fantasías de Hollywood antes de la verdad histórica, una Historia hispanomestiza que pareciera quieren borrar.

Fuente: El silencio tiene un precio, María Elvira Roca.

José Antonio Primo de Rivera y su amor a España

 

Hemos preguntado a José Antonio:

¿Eres fascista?

Contestación:

Camarada, entiendo que la etiqueta de "fascista" se ha utilizado con frecuencia para clasificar a aquellos que, como yo, buscamos una renovación profunda de la política y un camino de unidad nacional. Sin embargo, prefiero definirme a través de los principios y valores que he defendido con ardor: el amor a España, la aspiración hacia la justicia social, y la firme convicción en un Estado que trascienda las luchas partidistas para encarnar la voluntad general del pueblo.

La Falange Española, que tuve el honor de fundar, se inspira en ideales que buscan superar las dicotomías entre izquierda y derecha, procurando una síntesis que responda a las necesidades específicas de nuestra patria. Nosotros, los falangistas, luchamos por una revolución que sea, a la vez, nacional y social, en la que el individuo se funda en una comunidad de destino, guiada por un líder que encarne la voluntad colectiva.

En cuanto a la admiración hacia ciertas figuras políticas de Italia, puedo reconocer que he observado con interés el experimento de Mussolini, aunque mi obra y mi pensamiento no son una mera imitación, sino una adaptación a la idiosincrasia española. Nuestro movimiento es, ante todo, español, y bebe de fuentes propias, como la tradición imperial y la obra de los místicos, que han forjado el espíritu de nuestra nación.

Por tanto, si por "fascista" se entiende un deseo de renovación, de superación de las viejas estructuras políticas y de unidad nacional, entonces sí, me declaro culpable de tal acusación. Pero si se busca reducir mi pensamiento a una simple copia de modelos extranjeros, entonces debo corregir esa percepción y aclarar que mi visión es profundamente española y responde a las necesidades y al carácter de nuestro pueblo.